慧律法师语录全集！
<p></p><p>1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。</p><p>2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。</p><p>3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。</p><p>4.好好的管教你自己，不要管别人。</p><p>5.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。</p><p>6.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。</p><p>7.修行是点滴的工夫。</p><p>8.修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。</p><p>9.你永远要感谢给你逆境的众生。</p><p>10.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。</p><p>11.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。</p><p>12.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。</p><p>13.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。</p><p>14.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。</p><p>15.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。</p><p>16.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。</p><p>17.每一种创伤，都是一种成熟。</p><p>18.当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。</p><p>19.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。</p><p>20.一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。</p><p>21.当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？</p><p>22.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。</p><p>23.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。</p><p>24.承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。</p><p>25.修行，就是修正自己错误的观念。</p><p>26.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。</p><p>27.心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。</p><p>28.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。</p><p>29.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？</p><p>30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。</p><p>31.能说不能行，不是真智慧。</p><p>32.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。</p><p>33.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。</p><p>34.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。</p><p>35.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。</p><p>36.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。</p><p>37.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。</p><p>38.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。</p><p>39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。</p><p>40.默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。</p><p>41.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。</p><p>42.有德自然香。</p><p>43.与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。</p><p>44.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。</p><p>45.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。</p><p>46.你要感谢指出你缺点的人。</p><p>47.如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。</p><p>48.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！</p><p>49.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。</p><p>50.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？</p><p>51.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。</p><p>52.被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？</p><p>53.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？</p><p>54.白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。</p><p>55.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。</p><p>56.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。</p><p>57.你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。</p><p>58.不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。</p><p>59.别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。</p><p>60.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。</p><p>61.慈悲，是你最好的武器。</p><p>62.唯有面对现实，你才能超越现实。</p><p>63.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。</p><p>64.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。</p><p>65.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。</p><p>66.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。</p><p>67.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。</p><p>68.所有的众生，自以为是的人最难渡。</p><p>69.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。</p><p>70.虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。</p><p>71.天地间之事，有甚多为你观察乃至梦想所不及者。</p><p>72.有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。</p><p>73.千金难买赤忱心。</p><p>74.我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。</p><p>75.不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。</p><p>76.一个人若种植信心，他会收获品德；一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。</p><p>77.事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。</p><p>78.一件善行永不会枉费。种下善因，将得善果。</p><p>79.一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。</p><p>80.每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶。</p><p>81.果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美；可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧！</p><p>82.没有一株树结果子是给自己用的。</p><p>83.钱总是在那里，只是口袋不同而已。</p><p>84.破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。</p><p>85.实可御虚，拙可制巧。</p><p>86.为圣贤的妙法，只在一些仁心；为豪杰的妙法，只在一腔义气。</p><p>87.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。</p><p>88.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。</p><p>89.永远不要低估善行的力量。</p><p>90.只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。</p><p>91.我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。</p><p>92.一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。</p><p>93.精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。</p><p>94.好的举止是由许多小的牺牲构成的。</p><p>95.和平比一块土地珍贵多了。</p><p>96.开路先锋引人瞩目，但是他们往往是最孤独和寂寞的。</p><p>97.以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。</p><p>98.第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重复你的努力，「善行」就会变成一种好的习惯。</p><p>99.圣人的心，可以灵活变通，并能适当运用自己的心，来善待别人。</p><p>100.对有德者以德待之，对罪恶深重者，则视他们为不久即能改过自新的人。</p><p>101.无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。</p><p>102.吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。</p><p>103.我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。</p><p>104.真正的名誉，在虚荣之外。</p><p>105.身在万物中，心在万物上。</p><p>106.我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。</p><p>107.为者常成，行者常至。</p><p>108.走路而摔跤，总比站着不动强些。</p><p>109.磨损耗尽总好过于荒废弃置。</p><p>110.找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。</p><p>111.只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。</p><p>112.每棵大树，都曾只是一粒种子。</p><p>113.光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。</p><p>114.种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。</p><p>115.吠犬之用，胜于睡狮。</p><p>116.不要计算你过的日子，要使这些日子算数。</p><p>117.如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸。</p><p>118.怠惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的挥霍者，福报的蚕食者。</p><p>119.睡眠，是坟墓的外厅。</p><p>120.触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。</p><p>121.没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。</p><p>122.尽情行动，把空口白话留给别人说。</p><p>123.世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状；心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。</p><p>124.创意总在认真工作时自然涌现。</p><p>125.当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。</p><p>126.健康的身体是灵魂的卧室，患病的身体则是灵魂的监狱。</p><p>127.劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到休息。</p><p>128.先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。</p><p>129.你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。</p><p>130.令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。</p><p>131.放下一切执著，是修行人一生一世的功课。</p><p>132.心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。</p><p>133.一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。</p><p>134.倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见；接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。</p><p>135.不要奢望自己能够讨好每个人。</p><p>136.老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心却掌握在自己手里。</p><p>137.[粗茶淡饭]与「锦衣玉食」最大的差别，只在当事人的「心态」而已。</p><p>138.如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！</p><p>139.青春永驻的秘诀是什么呢？常存赤子之心。</p><p>140.你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。</p><p>141.自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。</p><p>142.孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护他们精神生活的健康。</p><p>143.要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。</p><p>144.一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行的赞美而伤心。</p><p>145.放大心胸看事，立定脚跟做人。</p><p>146.常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。</p><p>147.整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。</p><p>148.我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。</p><p>149.如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。</p><p>150.在老鼠眼里，猫就是狮子。</p><p>151.不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。</p><p>152.真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。</p><p>153.人生就像是一匹马，你不驾驭牠，便要被牠驾驭。</p><p>154.真正的勇士是不打架的。</p><p>155.一台机器或许可以完成五十个普通人的工作，但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。</p><p>156.自我克制是勇气的另一种形式。</p><p>157.我们的肉体可以被打败，但意志永远不屈服。</p><p>158.宁被嫉妒，不被怜悯。</p><p>159.有非常之胆识，始可从事非常之事业。</p><p>160.真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。</p><p>161.与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。</p><p>162.一位伟人的伟大之处，在于他如何对待卑下的小人。</p><p>163.伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。</p><p>164.仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者；真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。</p><p>165.时势不能造英雄，英雄可以造时势。</p><p>166.我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。</p><p>167.不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者！</p><p>168.为自己时代竭尽全力的人，会永垂不朽。</p><p>169.我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。</p><p>170.有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。</p><p>171.好运永远不会眷顾没有勇气的人。</p><p>172.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。</p><p>173.我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。</p><p>173.我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。</p><p>174.眼光短浅，行事只顾眼前的人，是力量最薄弱的人。</p><p>175.随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。</p><p>176.我相信幸运，而且我发现：工作愈认真，运气就愈好。</p><p>177.幸运有时会在逆境中出现。</p><p>178.人生便像一出自导自演的戏，主角就是自己，而「公演」的机会仅此一次。</p><p>179.永远别说这个世界没有给你机会。</p><p>180.每个困难都是一个机会。</p><p>181.我们无法预知机会何时降临，但却能事先培养实力。</p><p>182.有实力一定有机会。</p><p>183.改变别人，不如先改变自己。</p><p>184.常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。</p><p>185.人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。</p><p>186.有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过。</p><p>187.大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。</p><p>188.金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。</p><p>189.五官刺激，不是真正的享受，「内在安详」，才是下手之处。</p><p>190.诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。</p><p>191.轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。</p><p>192.人心不好，环保、治安，自然不好。</p><p>193.遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。</p><p>194.恨别人，痛苦的却是自己。</p><p>195.律己要严，待人要宽。</p><p>196.怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！</p><p>197.能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。</p><p>198.与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。</p><p>199.外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。</p><p>200.有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。</p><p>201.稻穗成熟，头自然低下。</p><p>202.如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。</p><p>203.得到你不应该得到的东西，会是一种灾难。</p><p>204.彻底的认识你自己，你就会认识佛。</p><p>205.真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。</p><p>206.若无「是非」挂心头，便是人间好时节。</p><p>207.透视一切变化的结果都是「空」，就不会挂碍任何事物。</p><p>208.佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。</p><p>209.各有因缘莫羡人。</p><p>210.肯低头的人，永远不会撞到矮门。</p><p>211.生命是妄想的产物。</p><p>212.不要迷信权威，权威有时也会错误。</p><p>213.烦恼比岁月更易催人颜老。</p><p>214.常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。</p><p>215.向人低头，不曾矮小过。</p><p>216.大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。</p><p>217.遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。</p><p>218.风平浪静，训练不出良好的水手。</p><p>219.面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。</p><p>220.甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。</p><p>221.凡夫转境不转心，圣人转心不转境。</p><p>222.过去，已成过去，它只是记忆的残影。</p><p>223.智者知幻即离，愚者执幻为真。</p><p>224.一念放下，万般自在。</p><p>225.世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。</p><p>226.知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。</p><p>227.菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。</p><p>228.家里的垃圾知道倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知「倒」。</p><p>229.学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。</p><p>230.智者善植因果。</p><p>231.真正的看破是提起，积极地为大众服务。</p><p>232.诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。</p><p>233.临事须替别人想，论人先将自己想。</p><p>234.失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。</p><p>235.心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。</p><p>236.赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。</p><p>237.有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。</p><p>238.贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。</p><p>239.有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。</p><p>240.忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。</p><p>241.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！</p><p>242.人必须在自我中觉醒，才能破除我执。</p><p>243.学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命。</p><p>244.得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。</p><p>245.世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。</p><p>246.有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。</p><p>247.真正的神通，是把烦恼弄通。</p><p>248.是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。</p><p>249.我们不必去改变众生的观念，我们只要调整我们自己就行了。</p><p>250.佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。</p><p>251.是非天天有，不听自然无。</p><p>252.愚人求境不求心，智者求心不求境。</p><p>253.为人正直，则与道相应。</p><p>254.德修谤来。</p><p>255.缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。</p><p>256.责人，先责己于人，是名君子。</p><p>257.能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！</p><p>258.境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。</p><p>259.当我们不了解一件事情的真相，我们最好采取尊重的态度，否则会更显我们的无知。</p><p>260.面对诽谤的观照：众生造种种的恶业，来成就我的菩提之道，我不应该恨他，应该感恩他。</p><p>261.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。</p><p>262.对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。</p><p>263.知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。</p><p>264.再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。</p><p>265.人忙心不盲即有定力。</p><p>266.山不转路转，境不转心转。</p><p>267.世间一切，为我所用，非我所有。</p><p>268.觉悟真理的人，即拥有真正的生命。</p><p>269.体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。</p><p>270.施比受更有福。</p><p>271.彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。</p><p>272.起烦恼时，要回光返照退步原来是向前。</p><p>273.所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。</p><p>274.凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。</p><p>275.适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。</p><p>276.人的价值，在于奉献与牺牲。</p><p>277.当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。</p><p>278.人与人之间的隔阂，往往在于人太喜欢用言语造门，用心打锁。</p><p>279.多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。</p><p>280.凡事要随缘，不要攀缘。</p><p>281.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。</p><p>282.错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。</p><p>283.佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。</p><p>284.给人希望，不要给人绝望。</p><p>285.能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。</p><p>286.逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。</p><p>287.无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。</p><p>288.法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。</p><p>289.感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。</p><p>290.勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。</p><p>291.但尽凡情，别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着，便是涅盘。</p><p>292.人之所以平凡，在于无法超越自己。</p><p>293.忍辱多福。</p><p>294.名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。</p><p>295.五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，则持戒忍辱布施禅定精进种种善业，皆是无明。</p><p>296.古今庸人，败于「惰」字。古今才人，败于「傲」字。</p><p>297.智者改过迁善，愚者耻过逐非。</p><p>298.人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。</p><p>299.真正的苦行是修平等心。</p><p>300.不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。</p>
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