meili 发表于 2022-10-9 11:59:34

中国名人曾国藩的经典语录

<p></p><p>导语:曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。下面是关于他的经典语录,欢迎参考:</p><p>1以体察人才为第一。</p><p>2另起炉灶,重开世界。</p><p>3心至苦,事至盛也。</p><p>4何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!</p><p>5第一要有志,第二要有识,第三要有恒。</p><p>6尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。</p><p>7须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。</p><p>8米已成饭,木已成舟,只好听之而已。</p><p>9不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。</p><p></p><p>10以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。</p><p>11轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。</p><p>12惟正己可以化人,惟尽己可以服人。</p><p>13遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。</p><p>14处事速不如思,便不如当,用意不如平心。</p><p>15人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。</p><p>16盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。</p><p>17禁大言以务实。</p><p>18学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。</p><p>19省事是清心之法,读书是省事之法。</p><p></p><p>20功不独居,过不推诿。</p><p>21智慧愈苦而愈明。</p><p>22常常提其朝气为要。</p><p>23天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。</p><p>24不可轻率评讥古人。</p><p>25放开手,使开胆,不复瞻前顾后。</p><p>26自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。</p><p>27凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。</p><p>28无好小利。</p><p>29今日所说之话,明日勿因小利害而变。</p><p></p><p>30责己厚而责人薄耳。</p><p>31困心横虑,正是磨练英雄之时。</p><p>32凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。</p><p>33誉望一损,远近滋疑。</p><p>34精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。</p><p>35无实而享大名者必有奇祸。</p><p>36遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。</p><p>37不随众从之喜惧为喜惧。</p><p>38处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。</p><p>39一身精神,具乎两目。</p><p></p><p>40胸怀广大,须从平淡二字用功。</p><p>41宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。</p><p>42打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。</p><p>43神正其人正,神邪其人奸。</p><p>44人必诚,然后业可大可久。</p><p>45凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。</p><p>46居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。</p><p>47勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。</p><p>48责过太直,使人惭恨,在我便是一过。</p><p>49男儿自立,必须有倔强之气。</p><p></p><p>50有才干,定要表现之。</p><p>51受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。</p><p>52行事不可任心,说话不可任口。</p><p>53前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。</p><p>54兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。</p><p>55不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。</p><p>56邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。</p><p>57为人不可过于聪明。</p><p>58端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。</p><p>59特患业之不精耳。</p><p></p><p>60百种弊病,皆从懒生。</p><p>61凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。</p><p>62守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。</p><p>63劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。</p><p>64君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。</p><p>65好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。</p><p>66国家之强,以得人为强。</p><p>67人以气为主。</p><p>68吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。</p><p>69人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?</p><p></p><p>70勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。</p><p>71以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。</p><p>72先静之,再思之,五六分把握即做之。</p><p>73从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。</p><p>74自修之道莫难于养心。</p><p>75须先立坚卓之志。</p><p>76家和则福自生。</p><p>77凡事留余地,雅量能容人。</p><p>78受非分之情,恐办非分之事。</p><p>79清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。</p><p></p><p>80居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。</p><p>81凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。</p><p>82总宜奖其所长,而兼规其短。</p><p>83凡有盛必有衰,不可不预为之计。</p><p>84富贵气太重,亦非佳象耳。</p><p>85知足天地宽。</p><p>86人宜减者决减之,钱宜省者决省之。</p><p>87吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。</p><p>88君子之道,以知命为第一要务。</p><p>89只要人肯立志,都可做得到。</p><p></p><p>90凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。</p><p>91人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。</p><p>92举止端庄,言不妄发。</p><p>93务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。</p><p>94脚踏实地,不敢一毫欺人。</p><p>95凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。</p><p>96养得胸中一种恬静。</p><p>97凡有用之物,不宜抛散也。</p><p>98一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。</p><p>99广其识则天下大。</p><p></p><p>100古者英雄立事,必有基业。</p><p>101小仁者,大仁之贼。</p><p>102治世以大德,不以小惠。</p><p>103人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。</p><p>104见异思迁,欲求长进难矣。</p>
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