管仲名言
<p>1. 积于不涸之仓者，务五谷也;藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。</p><p>2. 凡治国之道，必先富民。</p><p>3. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。</p><p>4. 善用兵着无沟垒而有耳目。</p><p>5. 凡用兵者，攻坚则轫，乘瑕则神。</p><p>6. 量力而知攻。</p><p>7. 罚避亲贵，不可使主兵。</p><p>8. 令重于宝，社稷先于亲戚;法重于民，威权贵干爵禄。</p><p>9. 法制不议，则民不相私;刑杀不赦，则民不偷于为善;爵禄毋假，则下不乱其上。</p><p>10. 凡将举事，令必先出。</p><p>11. 事将为，其赏罚之数必先明之。</p><p>12. 草茅弗去，择害禾谷;盗赋弗诛，则仿良民。</p><p>13. 海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。</p><p>14. 天道之数，至则反，盛则衰。</p><p>15. 誉不直出，而患不独生。</p><p>16. 朝忘其事，夕失其功。</p><p>17. 小谨者不大立，訾食者不肥体。</p><p>18. 不作无补之功，不为无益之事。</p><p>19. 福不择家，祸不索人。</p><p>20. 起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。</p><p>21. 邪气袭内，正色乃衰。</p><p>22. 知子莫若父。</p><p>23. 骄倨傲暴之人不可与交。</p><p>24. 观其交游，则其贤、不肖可察也。</p><p>25. 微邪，大邪之所生也。</p><p>26. 伐矜好专，举事之祸也。</p><p>27. 务为不久，盖虚不长。</p><p>28. 千里之路，不可扶以绳;万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。</p><p>29. 不言之言，闻于雷鼓。</p><p>30. 不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人参之，害霸也。</p><p>31. 圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。</p><p>32. 俭则伤事，侈则伤货。</p><p>33. 惰而侈则贫，力而俭则富。</p><p>34. 志毋虚邪，行必正直。</p><p>35. 善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。</p><p>36. 一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。</p><p>37. 法者，所以兴功惧暴也;律者，所以定分止争也;令者，所以令人知事也。</p><p>38. 法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。</p><p>39. 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。</p><p>40. 事者，生于虑，成于务，失于傲。</p><p>41. 善人者，人亦善之。</p><p>42. 志毋虚邪，行必正直。</p><p>43. 士不厌学，故能成其圣。</p><p>44. 衣冠不正，则宾者不肃。</p><p>45. 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。</p><p>46. 众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。</p><p>47. 兵者外以除暴，内以禁邪。</p><p>48. 不为不可成，不求不可得;不处不可久，不行不可复。</p><p>49. 不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。</p><p>50. 道德当身，不以物惑。</p><p>51. 钓名之士，无贤士焉。</p><p>52. 东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。</p><p>53. 多言而不当，不如其寡也。</p><p>54. 今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。</p><p>55. 圣人能生法，不能废法而治国。</p><p>56. 圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。</p><p>57. 圣人畏微，而愚者畏明。</p><p>58. 粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。</p><p>59. 天下不患无财，患无人以分之。</p><p>60. 信不足，安有信。</p><p>61. 一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。</p><p>62. 衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。</p><p>63. 疑今者察之古，不知来者视之往。万事之生也，异趣而同归，古今一也。</p><p>64. 忧郁生疾，疾困乃死。</p><p>65. 有道之君，行治修制，先民服也。</p><p>66. 政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。</p><p>67. 言不得过实，实不得延名。</p><p>68. 利莫大于治.害莫大于乱。</p><p>69. 治国常富,而乱国必贫。</p><p>70. 上下不和，令乃不行。</p><p>71. 独王之国，劳而多祸。</p><p>72. 闻贤而不举，殆;闻善而不索，殆;见健而不使，殆。</p><p>73. 黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。</p><p>74. 利之所在，虽千仞之山，无所不上;深源之下，无所不人焉。</p><p>75. 金与粟争贵，乡与朝争治。</p><p>76. 均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。</p><p>77. 令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。</p>
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