名人名言孔子
<p>名人名言孔子</p><p>1、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。</p><p>2、听其言而观其行。</p><p>3、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。</p><p>4、君子矜而不争，群而不党。</p><p>5、居处恭，执事敬，与人忠。</p><p>6、政者正也，子帅以正，孰敢不正？</p><p>7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。</p><p>8、见贤思齐焉，见不贤而内省也。</p><p>9、子曰：温故而知新，可以为师矣。</p><p>10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。</p><p>11、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。</p><p>12、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。</p><p>13、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。</p><p>14、吾日三省吾身。</p><p>15、学而时习之，不亦乐乎？</p><p>16、以文会友，以友辅仁。</p><p>17、君子耻其言而过其行。</p><p>18、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。</p><p>19、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。</p><p>20、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。</p><p>21、己所不欲，勿施于人。</p><p>22、益者三友：友直、友谅、友多闻。</p><p>23、岁寒，然后知松柏之后凋也。</p><p>24、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？</p><p>25、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣</p><p>26、不迁怒，不二过。</p><p>27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。</p><p>28、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。</p><p>29、不患人之不己知，患不知人也。</p><p>30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。</p><p>31、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。</p><p>32、敏而好学，不耻下问。</p><p>33、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。</p><p>34、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。</p><p>35、有德者必育言，有言者不必育德。</p><p>36、学而不思则罔，思而不学则殆。</p><p>37、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。</p><p>38、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。</p><p>39、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。</p><p>40、玉不琢，不成器，人不学，不知道。</p><p>41、鞭扑之子，不从父之教。</p><p>42、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。</p><p>43、岁寒，然后知松柏之后雕也。</p><p>44、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。</p><p>45、学而时习之，不亦说乎？</p><p>46、学而不厌，诲人不倦。</p><p>47、学如不及，犹恐失之。</p><p>48、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。</p><p>49、君子坦荡荡，小人长戚戚。</p><p>50、弗学何以行？弗思何以得？</p><p>51、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。</p><p>52、君子之仕也，行其义也。</p><p>53、人能宏道，非道宏人。</p><p>54、工欲善其事，必先利其器。</p><p>55、性相近也，习相远也。</p><p>56、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。</p><p>57、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。</p><p>58、君子周而不比，小人比而不周。</p><p>59、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。</p><p>60、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。</p><p>61、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。</p><p>62、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得</p><p>63、礼之用，和为贵。</p><p>64、见利思义，见危授命。</p><p>65、道之以德，齐之以礼，有耻且格。</p><p>66、人之生也直，罔之生也幸而免。</p><p>67、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。</p><p>68、事君，敬其事而后其食。</p><p>69、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。</p><p>70、不迁怒，不贰过。</p><p>71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。</p><p>72、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。</p><p>73、小不忍则乱大谋。</p><p>74、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。</p><p>75、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。</p><p>76、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。</p><p>77、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。</p><p>78、不以其道，得之不去也。</p><p>79、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。</p><p>80、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。</p><p>81、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！</p><p>82、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。</p><p>83、君于不以言举人，不以人废言。</p><p>84、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？</p><p>85、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。</p><p>86、古者言之不出，耻躬不逮也。</p><p>87、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？</p><p>88、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。</p><p>89、父母在，不远游，游必有方。</p><p>90、君子和而不同，小人同而不和。</p><p>91、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至</p><p>92、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。</p><p>93、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。</p><p>94、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。</p><p>95、巧言令色，鲜矣仁！</p><p>96、君子坦荡荡，小人常戚戚。</p><p>97、过而不改，是谓过矣！</p><p>98、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。</p><p>99、不学礼，无以立。</p><p>100、君于疾没世而名不称焉。</p><p>101、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。</p><p>102、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。</p><p>103、过，则匆惮改。</p><p>104、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。</p><p>105、轻千乘之国，而重一言之信。</p><p>106、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。</p><p>107、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。</p><p>108、学而不思则罔，思而不学则怠。</p><p>109、人而无恒，不可以作巫医。</p><p>110、君子如欲化民成俗，其必由学乎！</p>
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