孔子哲言 （三）
<p>孔子哲言 （三），这篇文章由名言网收集整理，有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于孔子哲言 （三）的这篇文章能对您有所帮助！</p><p>孔子论学习 </p> <p>知之为知之，不知为不知，是知也。</p> <p>盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。 </p> <p>圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 </p> <p>学如不及，犹恐失之。 </p> <p>敏而好学，不耻下问。 </p> <p>以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 </p> <p>兴于诗，立于礼．成于乐。 </p> <p>志于道，据于德，依于仁，游于艺。 </p> <p>不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 </p> <p>知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 </p> <p>吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 </p> <p>学而不思则罔，思而不学则殆。 </p> <p>众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 </p> <p>学而时习之，不亦说乎？ </p> <p>温故而知新，可以为师矣。 </p> <p>日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 </p> <p>不学诗，无以言。 </p> <p>诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。</p> <p>迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。</p> <p>人而无恒，不可以作巫医。 </p> <p>有教无类。 </p> <p>自行束侑以上，吾未尝无诲焉。 </p> <p>政治格言 </p> <p>政者正也，子帅以正，孰敢不正？ </p> <p>举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 </p> <p>子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 </p> <p>裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 </p> <p>道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 </p> <p>上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。 </p> <p>慎终，追远，民德归厚矣。 </p> <p>不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝 谓之有司。 </p> <p>为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 </p> <p>苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？ </p> <p>道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 </p> <p>出门如见大宾，使民如承大祭。 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。 </p> <p>百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ </p> <p>君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。 </p> <p>君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？ </p> <p>君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？ </p> <p>文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。 </p> <p>君使臣以礼．臣事君以忠。 </p> <p>子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。 </p> <p>其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。</p> <p>以不教民战，是谓弃之。</p> <p>知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之， 则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 </p> <p>使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 </p> <p>举善而教不能．则劝。 </p> <p>先有司，赦小过、举贤才。 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！</p>
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