关于诚实的格言警句
<p>1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠</p> <p>2、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁</p> <p>3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备</p> <p>4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡</p> <p>5、土扶可城墙，积德为厚地。——李白</p> <p>6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光</p> <p>7、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若</p> <p>8、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎</p> <p>9、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特</p> <p>10、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫</p> <p>11、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰</p> <p>12、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基</p> <p>13、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰</p> <p>14、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫</p> <p>15、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思</p> <p>16、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗</p> <p>17、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬</p> <p>18、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭</p> <p>19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭</p> <p>20、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠</p> <p>21、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯</p> <p>22、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯</p> <p>23、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特</p> <p>24、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根</p> <p>25、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索</p> <p>26、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔</p> <p>27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素</p> <p>28、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋</p> <p>29、知耻近乎勇。——孔丘</p> <p>30、辱，莫大于不知耻。——王通</p> <p>31、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉</p> <p>32、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特</p> <p>33、静以修身，俭以养德。——诸葛亮</p> <p>34、君子忧道不忧贫。——孔丘</p> <p>35、贫而无谄，富而无骄。——子贡</p> <p>36、强本而节用，则天不能贫。——荀况</p> <p>37、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非</p> <p>38、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮</p> <p>39、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易</p> <p>40、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵</p> <p>41、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐</p> <p>42、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石</p> <p>43、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光</p> <p>44、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经</p> <p>45、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立</p> <p>46、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特</p> <p>47、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪</p> <p>48、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠</p> <p>49、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭</p> <p>50、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克</p>
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