关于木心经典爱情语录
<p></p><p>1爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”——木心 《素履之往》 </p><p>2倔强是最难改的脾气。 假如要改，也要倔强地去改。 不用改，只有倔强的人才温柔。 怎见得呢？ 譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。 ——木心 《即兴判断》 </p><p>3不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。 ——木心 </p><p>4这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，”五四”时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。 ——木心 《鱼丽之宴》 </p><p>5文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。 ——木心 </p><p>6讲开去：一个人到世上来，来做什么？爱最可爱的最好听的最好看的最好吃的。无奈找不到那么多可爱好听好看的，那么，我知道什么是好的。我在“文革”中不死，活下来，就靠这最后一念——我看过听过吃过爱过了。”文革“中他们要枪毙我，我不怕，我没有遗憾，都爱过了。但还要做点事。我深受艺术的教养，我无以报答艺术。 连情感爱，也不在乎了。爱也好，不爱也好，对我好也好，不好也好，这一点，代价付过了。唯有这样，才能快乐起来，把世界当一个球，可以玩。 如果你以艺术决定一生，你就不能像普通人那样生活。 ——木心 《文学回忆录》 </p><p>7凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。 ——木心 《浮世绘》 </p><p>8一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。 ——木心 《文学回忆录》 </p><p>9一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。” ——木心 </p><p>10十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。 ——木心 </p><p>11别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。 ——木心 《涉及爱情的十个单行》 </p><p>12寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。 ——木心 《素履之往》 </p><p>13规律背后，有命运在冷笑。 ——木心 </p><p>14雨后总像有谁离去了 ——木心 《素履之往》 </p><p>15人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。 ——木心 </p><p>16我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。 ——木心 《鱼丽之宴》 </p><p>17如欲相见 我在各种悲喜交集处。 ——木心 </p><p>18爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。 ——木心 《即兴判断》 </p><p>19爱，原来是一场自我教育。 ——木心 《文学回忆录》 </p><p>20耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心 </p><p>21一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的最好看的最好吃的。 ——木心 </p><p>22凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。 ——木心 《文学回忆录》 </p><p>23在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了别人，这样的酒酸而发苦，只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而说，我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美，情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至，还觉得“别人看不见，只有我看得见”，骄傲而稳定，还有什么更幸福。 ——木心 《温莎墓园日记》 </p><p>24“真实的爱情是飒爽的 歌德明审。“也记在这里吧。 常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀，君子固淡，不晤面不写信不通电话，淡到见底，干涸无水。 ——木心 《素履之往》 </p><p>25那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人 ——木心 </p><p>26从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。 ——木心 《从前慢》 </p><p>27你的眉目笑语使我病了一场 热势退尽，还我寂寞的健康 如若再唔见，感觉是远远的 像有人在地平线上走，走过 只剩地平线，早春的雾迷蒙了 所幸的是你毕竟算不得美 美，我就病重，就难痊愈 你这点儿才貌只够我病十九天 第二十天你就粗糙难看起来 你一生的华彩乐段也就完了 别人怎会当你是什么宝贝呢 蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼 我将迁徙，卜居森林小丘之陬 静等那足够我爱的人物的到来 ——木心 《眉目》 </p><p>28车马邮件都慢，一生只够爱一个人 ——木心 《从前慢》 </p><p>29记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 ——木心《从前慢》 </p><p>30我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。 ——木心 《琼美卡随想录》 </p><p>31明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。 ——木心 </p><p>32美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。 ——木心 </p><p>33在宴会整装办理手续的日夜忙碌中，芳芳的信使我宁静……已不是爱，不是德，是感恩心灵之光的不灭 ——木心 《温莎墓园日记》 </p><p>34当听到纪德说“爱爱，不爱单个的人“——我已吃了一惊。以为他窃听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你，与你何涉。”——我太息，以为能做到的只有这一步，而这一步又是极难做到的...... ——木心 《鱼丽之宴》 </p><p>35宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观政治观爱情观。 ——木心 </p><p>36爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。 ——木心 </p><p>37轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。 ——木心 《素履之往》 </p><p>38爱，就抱着爱。 ——木心 《河边楼》 </p><p>39幸福就是心安理得地爱艺术。 ——木心 </p><p>40爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。 ——木心 《素履之往》 </p><p>41我是 锯子 上行 你是锯子 下行 合把那树锯断 两边都可 见年轮 一堆清香的屑 锯断了才知 爱情是棵树 树已很大了 ——木心 </p><p>42爱才是生命，然后生命才能爱。 ——木心 《火车中的情诗》 </p><p>43知与爱永成正比。 ——木心 《知与爱》 </p><p>44 善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。 ——木心 </p><p>45使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为＂我爱你，与你何涉＂。 ——木心 《素履之往》 </p><p>46知得多，爱得多。爱得多，知得多。 ——木心</p>
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