meili 发表于 2022-10-6 19:19:48

白银帝国观后感2000字

<p>根据历史事件改编的《白银帝国》讲述了一家票号的故事。票号可谓是中国现代银行的前身。正如在《白银帝国》中的商人一样,票号掌控着全国的金融命脉,同时垄断了汇兑,借贷以及储蓄管理等业务。在《白银帝国》中,这个虚构的商家反映了当时票号的状况:他们在全中国以及包括俄罗斯、蒙古和日本在内的周边国家都拥有大量的分号。山西省被斯特林・西格威福在他所著的《宋家王朝》一书中称为“中国的华尔街”。晋商以他们的博学以及高效率的商业体系闻名,这也使他们在明清两代能够在财政上挑战朝廷。正如今日的华尔街控制着美国金融系统一样,票号也掌控了当时中国的金融世界。做为借贷的机构,票号的支柱是汇款业务。他们发明了一套有安全密码的汇兑(类似于现代银行所出的现金支票)系统,使得商家和朝廷可以不用运送大量的银子也达到一交一易的目的。分红制也始于晋商的发明。投资者和经营者从起始就一同拥有股份,这种做法在当时很独特,也保证了管理层的连贯一性一以及员工的忠诚度。员工们都会努力工作,争取获得股权,就像现在资浅的律师争取在事务所中升级成合伙人一样。所有的票号都是总经理中心制。<u>投资人不得干涉银行的运营和业务。他们以及他们的家人都不得踏入银行一步。这保证了体系内高水平的职业素养,也避免了家族企业中常见的裙带关系。</u></p>

<p>康家的先人将活命的最后一口粥让给了陌生人,借到30两银子,百年后连本带利有五窖银子,占家产的三分之一。还 依然在为恩公计算着,这就体现了一种对信义的坚持的力量。也许有人说:“这是一笔不错的投资嘛”但是我相信康家先人在让出最后一口粥的时候不会想那么多,心里一定是仁义怜悯的观念超越了生死,正如孟子所说的“生我所欲也,义我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也”正是这种舍生取义的一精一神感动了陌生人,带来了家族第一笔投资;而这种对于仁义的坚定信念,也确保了康家创业的成功,我相信当时有30两银子的票行商人应该不在少数,但是真正发展成为 “天成元” 票号的规模也不多见,“天成元” 票号堪称清代的全国“金融大鳄”,它掌控全国金融,兼营存放款,生意鼎盛时拥有中国各地以及俄国、蒙古、日本及南洋的二十三个分号,富可敌国。当然有康家一代代的不懈努力,也有顺应了时代潮流的金融创新模一式,也有严格的风险控制以及到位的员工激励措施,但是在这一切之上,康家祖上秉承的“舍生取义”的经营理念也是成就这事业的内在保证。</p>

<p>当然在片中也体现了浓厚的家族观念,光宗耀祖成为中国人原动力之一。得到祖宗的认同也显得如此重要。“天成元”票号的票规,也充分体现了这样的理念“悯念先人,俯仰天地;至诚至信,大义参天”先人立下规矩,树立了榜样,后辈就要谨慎遵行;甚至片尾,画外音也以“让你们的祖先骄傲”作为激励观众的方式,岂料这种方式在现代社会已经失效了。高速发展的城市化社会,斩断了我们固有的家族血缘脉络,在经过五四运动和文化革命的冲击,现在很多家庭连家谱都失散了,何谈光宗耀祖呢?可见看得见的都是短暂的,看不见的才是永恒的。光宗耀祖的观念不是永远的动力,“荣耀神,以神为乐”才是永恒的动力。</p>

<p>清末动荡,尤其是从白银币制转到纸币过程中所产生的对于票号业的冲击,最后国破家亡,经商企业有不能承受之重,很多储户存进急速贬值的纸钞,而要求兑现比较坚一挺的现银,想将风险转嫁给票号。票号作为经营方,原本无需承担社会造成的系统一性一风险。只有面对艰难的选择时,我们才认识自己,定义自己。在此家族生死存亡之际,难能可贵的是,康三爷秉承祖宗遗训,以“仁义”为本,打开了尘封百年的家族银窖,又承受巨大的风险将现银运往北京,分发给储户们。后面的结果不清楚,也许康家在巨大的社会经济动荡中泯灭了,山西票号业也在官僚资本和外国资本的双重绞杀下走向衰落。但在关键时刻,也康三爷为代表晋商仁义为本的一精一神却传承了下来,鼓励一代代的中国商人。其实我觉得这表现了在关键时刻,取舍的抉择的问题:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。在一个人心目中,到底孰重孰轻,平时尚可以虚伪,尚可以口是心非,但是到了关键时刻,到了关乎切身利益的时候,一切虚假都是掩饰不了的。康家三爷的选择与当年康家先人的选择,某种程度上面临类似的情形,都是关乎生死存亡的大事,正是在这样关键时刻,他们都选择了“仁义”,而非生命或者金钱。体现了仁义的宝贵,康三爷打开银窖,发现“仁义”的家训,感动得跪拜先人,他得到了先人的认同。我们作为基督徒呢?是不是真正做到了丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。腓3:8,这是我们每个基督徒都应该扪心自问的问题?平时在教会也许口口声声的说一爱一主,可是实际生活中呢?遇到时间一精一力金钱取舍的问题时呢?我无法想象一个连聚会都不规律,奉献也时断时续的信徒,会跟随基督,以至于死?从《白银帝国》中我看到了一种力量,坚持正确选择的力量,不为压力所动,不为利益所诱,这才是孟子所说的“大丈夫”:贫贱不能移,富贵不能硬,威武不能屈。</p>
页: [1]
查看完整版本: 白银帝国观后感2000字